Autore: Ac. Krtashivananda Avadhuta
La storia ha un andamento spiraliforme, con classi sociali che si susseguono al dominio della società. Troviamo la classe dei MILITARI (Ksattrya, in epoca romana), sostituiti dagli INTELLETTUALI (Chiesa, i Vipra) e con la rivoluzione industriale dagli AFFARISTI (Vaeshya). La classe dei LAVORATORI (gli SHUDRA, la grande massa della popolazione), non domina mai l’arena sociale, ma è influenzata dalle altre classi. Questo è definito IL CICLO SOCIALE. Sulla base di un'analisi della storia del mondo, sorge la domanda: quali sono i fattori predominanti che causano l'emergere di epoche diverse? "È con l'assembramento di molti individui che nasce una società. In una società di questo tipo, anche se gli individui desiderano muoversi secondo lo slancio del proprio momentum reattivo, non possono farlo ecacemente. L'individualismo è possibile nella sfera sottile e causale, ma non nella sfera di questo mondo grossolano. L’ordine sociale che è stato creato attraverso la conglomerazione di diverse...
di Ac. Krtashivananada Avadhuta Il professionismo economico, nell’economia globale liberale, è paragonabile alla professione religiosa. Propone valori che offendono la dignità umana, un mondo immaginario disgiunto dalla realtà, chiede la ristrutturazione delle nostre istituzioni governative, creando tali e tante difficoltà che alla fine i nostri problemi fondamentali diventano più difficili da risolvere. La teoria economica moderna ha ridotto l'economia ad un paravento ideologico, soppiantando l’introspezione intelligente, la responsabilità civica e ha infuso, nello studio delle discipline economiche, un elemento di forte e degenerante indottrinamento. La santificazione dell'avidità Il credo esposto dall'ideologia del libero mercato è familiare a tutti coloro che hanno una certa esperienza con il linguaggio dei discorsi economici contemporanei, secondo questi: "La crescita economica" sostenibile, misurata dal PIL, è il criterio del progresso “Il mercato libero" non...